Attivisti culturali e organizzatori di eventi, Mamedov e Shatalova hanno disponibile un cuore di studi culturali radicali chiamato STAB (School of Theory and Activism – Bishkek). Si considerano pensatori e attivisti di manca non dogmatici. Dalla loro punto di vista costume e metodo, cercano di scongiurare la leggerezza nell’affrontare temi come l’internazionalismo, l’intersezionalita, il femminismo, e gli interventi di partecipazione insieme i gruppi sociali di esclusi nell’Asia postsovietica, in cui il immobilismo di Stato e certe orme di imperialismo neocapitalista stanno assumendo forme di continuo piuttosto minacciose.
Originariamente divulgato sulla programma ArtsEverywhere , modificato sopra britannico da Giuliano Vivaldi e in italico da Enrico Gullo, e ceto annotazione da Georgy Mamedov e Oksana Shatalova.
Shatalova e Mamedov cercano di riesaminare l’eredita dell’unico, lungimirante Evald Ilyenkov, pedagogista sovietico e saggio, marxista affinche dagli anni Sessanta agli anni Settanta lavoro coi bambini sordomuti sopra un internat (sopra evo sovietica, un qualita di istruzione dove gli studenti risiedevano continuativamente) adiacente moschetta. Shatalova e Mamedov provano giudicare le teorie queer, ovvero il concetto di queer di al giorno d’oggi (nei termini della loro conclusione) di traverso la lente delle consuetudine radicali di Ilyenkov e Alexander Suvorov (uno alunno di Ilyenkov perche successivamente divento scienziato di psichiatria), combattendo conseguentemente le identity politics con gli strumenti del determinismo comune.
codesto accorto e accompagnato da un’opera costituita da una raggruppamento di immagini dal titolo Queer City (2017), realizzata da Metagalaktika, un pubblico elegante di architetti e attivisti anonimi i cui progetti futuristici sostengono le lotte di faccia ogni aspetto di prepotenza – sessismo, segregazione, omofobia, islamofobia e prepotenza di eccellenza. Usano mezzi diversi per i loro progetti: video, scatto, illustrazioni e esibizione. Per presente set di cartoline, lo posto beneducato usato di Bishkek trascende con un inesperto umanita anticonformista. Queer City sfoggio dieci luoghi di Bishkek connessi alla racconto del movimento LGBT abitante mezzo qualora fossero visti nel 2047.
Abbiamo meditabondo attivisti LGBT, artisti e altre persone interessate in escogitare delle immagini e degli slogan contro omofobia e transfobia.
Nel maggio 2012, attraverso dieci serate nel nostro spazio per Bishkek, abbiamo organico, insieme https://www.besthookupwebsites.net/it/daddyhunt-review a Labrys (la piuttosto antica organizzazione LGBT del Kyrgyzstan), un «Workshop sulla dissenso non alienata». Tutti gli eventi del laboratorio, compresa la mostra fine in quanto si e resistenza il 17 maggio, ossia la anniversario multirazziale verso Omofobia, Bifobia e Transfobia , erano aperti a un gente numeroso e sono riusciti per raggiungere cauzione mediatica. E stata un’esperienza stimolante e abbiamo pensato di programmare un fatto al momento piu ingente verso il 17 maggio dell’anno appresso. In qualunque fatto, questo «Workshop sulla reazione non alienata» periodo spedito verso sostare il nostro con l’aggiunta di popolare evento comune per ossatura delle aggregazione LGBT. Nel 2013, omofobia e transfobia, perche l’anno avanti sembravano semplicemente una controversia di discapito antico, sarebbero diventate un cardine altolocato delle politiche statali. Nel 2013 il parlamento russo avrebbe varato una norma sulla «propaganda gay» , dichiarando l’agenda LGBT la capo antagonista dei «valori tradizionali», la cui protezione e passaggio sarebbe diventata la apostolato generale della Russia di Putin.
Il Kyrgyzstan e una degli stati prima sovietici con l’aggiunta di fedeli alla Russia. Molti abitanti si informano sui mass media russi e il pubblico ancora popolare sopra Kyrgyzstan e Vladimir Putin. Allora non sorprende perche l’omofobia sistema si e celermente spostata dalla tv russa alla vitalita tangibile con Kyrgyzstan. Nell’autunno del 2013 le potere hanno impedito la proiezione del film I Am Gay and Muslim al festa dei diritti umani Bir Duino (One World) , e canto l’inizio del 2014, i deputati kyrgyzi stavano precisamente stendendo la minuta della loro norma sulla «propaganda gay». Il sommario di legge si e «bloccato» con la seconda e la terza revisione al corpo legislativo, cosi non e status pentito sopra legislazione; tuttavia all’epoca di la epoca di controversia, le destre radicali avevano precisamente adepto verso avvertire il piano di diritto maniera un’autorizzazione verso la loro abuso contro le persone LGBT. La oltre a drammatica dimostrazione di maltrattamento omofobica, provocata dal disegno di ordinamento giudiziario, e stata l’attacco da dose di attivisti di estrema conservazione per un accadimento di Labrys del 17 maggio 2015.
L’evento si e svolto in una location privata e verso porte chiuse, ma questo non ha impedito ai fascisti di interrompere il totale attraverso minacce e violenze. All’inizio dello identico anno, alcuni ignoti avevano addirittura attaccato la sede di Labrys, lanciando diverse molotov per la recinto. Essendosi svolto corrente unione di buio, non ci sono stati feriti oppure vittime; ma e stato solo a causa di pura caso in quanto non si e furioso un incendio.
Nel 2017, gli eventi affinche abbiamo ordinato totalita alle organizzazioni LGBT kyrgyze si sono svolti verso porte chiuse. Oggigiorno, attraverso le aggregazione LGBT del Kyrgyzstan, la destrezza ha la preferenza sulle prese di livello pubbliche. Questa breve ordine temporale delle restrizioni sociali a causa di le persone LGBT evidenzia solo un aspetto della curva conservatrice sopra Kyrgyzstan. Durante effetti, la lista dei gruppi molestati da codesto aggressione conservatore sta crescendo continuamente. Fra i primi della tabella ci sono gli «Altri» ancora ovvi – persone LGBT e minoranze etniche, e indi attivisti durante i diritti umani e ONG. Poi la tabella cresce esponenzialmente: attualmente, intanto che il clero kyrgyzo blatera e discute sulla richiesto di accordare legittimamente la poliginia, ottanta deputati maschi hanno accasciato un vertenza delegato offerto alla disputa della origine di donne e ragazze sopra Kyrgyzstan. Verosimilmente la piuttosto veloce e succinta conclusione della giro conservatrice potrebbe risiedere questa: un stagione di risposte semplici a questioni complesse.
Una delle oltre a popolari di queste risposte e la esterofobia – la analisi di un montone espiatorio giacche destabilizza l’unita comune e l’armonia. Questa battuta ha un carattere generale ed e adattabile a diverse circostanze; verso campione, le ascendente cittadine di Bishkek hanno reagito mediante sistema penosamente solito all’ondata di ira cittadino in assenza di precedenti in quanto si e scatenata di fronte le barbare politiche di abbattimento di alberi a causa di l’ampliamento delle strade: chi protestava e ceto registrato modo sobillatore, appena pezzo delle cosiddette «terze forze» perche beneficiano dalla disintegrazione della «stabilita sociale». Con corrente prassi, e adeguato battersi il adatto furbo verso respirare stagione fresca e verso godersi l’ombra degli alberi attraverso divenire aggiunto, un sobillatore, un affiliato di gruppi da scena aiuto, un corrotto.